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【真筆】茶掛け茶掛　露堂々◆妙心管長梶浦逸外　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■　「茶掛　露堂々◆妙心管長梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅６６.８cm× 丈１１５.５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。１８９６年　愛知県出身。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。正眼短期大学を創立。法諱は宋実。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。世寿８６歳。裏面上部にシミあり、下部にうっすらシミあり。こちらの茶掛　露堂々は、妙心管長梶浦逸外老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付。～露堂々（ろどうどう）とは？～「露堂々」とは堂々と明らかにあらわれていて、かくすところなど少しもないという意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「露堂々」たるものだ、ということであります。。【真筆】茶掛　寂然不動朝顔画賛◆大徳寺塔頭高桐院松長剛山　共箱・タトウ箱付。巨人軍の川上哲治監督が師事、千宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。【真筆】茶掛け茶掛　莫妄想◆大徳寺塔頭徳禅寺橘宗義　共箱・タトウ箱付。墨運堂百選墨　No.22　墨皇霊契。臨済宗大学(現花園大学)卒。鹿児島県産屋久島硯 (巌穴硯)。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。１９６９年　妙心寺派管長就任。写経切れ‥室町時代。伝藤原行成筆　行成古今集　国宝 (國寶)　曼殊院古今集　書藝文化新社。禅の海外普及に努めた。美品掛け軸妙心寺盛永宗興作「花無心招蝶」禅語茶掛け年中掛け。n*n様紫野長谷川寛州『弄花香満衣』茶道具一行書兵庫県大徳寺派塔頭三玄。室号は霧隠軒。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。大徳寺須賀玄道直筆　瀧直下三千丈　共箱。１９８１年遷化。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「喫茶去」共箱茶掛け禅語年中掛け。本紙に２か所シワあり。美品掛け軸宝林寺福本積応作粽画賛「蒲酒慶佳辰」共箱禅語ちまき。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝書道具和硯。共箱にアクがでています。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。掛け軸５点まとめ／庭野日敬/書茶掛［和］書肉筆箱無し！。軸先：黒漆塗。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「山雲海月情」共箱縁起物禅語。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「一期一会」共箱禅語茶掛け年中掛け。　　箱書、花押があります。茶掛華厳宗管長東大寺別当【清水公照】『松風随時好鶴画賛』紙本共箱掛軸。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「円相日々是好日」共箱禅語年中掛け。関防印は、正法眼です。よ*野様小林太玄『日々是好日』茶道具一行書臨済宗大徳寺黄梅院住職掛軸250。書道　手漉き　半紙　まとめ売り。しかし、いったい、何がそのように「露堂々」だというのであろうか。掛け軸　中国美術／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家紙本　肉筆！A. 28。美品掛け軸相国寺有馬頼底作「鶴舞千年寿」共箱禅語縁起物。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「露堂々」とあらわれていて、少しもかくすところがないのです。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「葉々起静風」共箱禅語茶掛